Die Religionen schmecken nicht

Nach der Renaissance wurden Religionen noch weniger ernst genommen. Obwohl Milliarden Menschen sagen, dass sie an diese oder jene Religion glauben, wissen sie nicht, wozu Religion wirklich dient. Der Unterschied zwischen Glaube und Religion wird nicht verstanden; die Propheten wurden wichtiger als der Schöpfer, der sie beauftragt hatte; anstatt zu verstehen, was das Wesen sein könnte, das behauptet, das Universum und die Menschen erschaffen zu haben, werden Propheten um die Wette geworfen. Es gibt keinen Muhammad (saw), der den Mond in zwei Teile teilte und sie wieder zusammensetzte; es gibt keinen Moses (as), der das Rote Meer durchbrach; es gibt keinen Jesus (as), von dem behauptet wird, er sei der Sohn Allahs ... Dieses Buch ist eine Kritik an der Ausübung von Religionen auf der Grundlage des Islam.

Der Autor heißt mit Vornamen Arif, der etwa 'der Wissende' bedeutet. Er ist eine Person, die seine Courage von seinem Namen nimmt und zu dem auch versucht gerecht zu werden. Er ist im Jahre 1955 in Izmir/Türkei geboren. Weil seine Eltern muslimisch gewesen waren, war er demnach automatisch auch ein Soll-Muslim. Im Jahre 1975, wegen der politischen Unruhen, hat er sein Studium unterbrochen und kam dem einzigen Asylland der Welt nach Deutschland. Er ist verheiratet und hat drei Kinder. Er ist ein muslimischer Skeptiker. Denn, er lehnt die jeglichen islamischen und nicht islamischen Konfessionen ab. Für ihn gibt es keine Mezhep wie Hanefi, Schafi, Maliki und Hanbeli, zu einem von ihnen jeder Muslim mehr oder weniger obligatorisch gehören muss, und die übrigen Untergruppierungen sog. Tarikats und die Mehrzahl der Hadiths lehnt er selbstverständlich auch ab. Er ist genau seit dem Februar 2018 ein Ist-Muslim, der seine muslimische Daseinsform selbst nach den 6666 Koran-Ayads gestaltet und nicht nur nach den fünf islamischen Säulen und gar nicht nach den sechs Glaubenssäulen, die allgemeingültig definiert wurden. Sein Ziel ist Allah und sein Begleiter auf diesem schwierigen Weg ist der 'Allahs Koran'. Das Ziel des Autors ist eine perfektere Kommunikation unter den Menschen der schönen Erde herzustellen. Er ist der Ansicht, dass der Schöpfer die Menschen nicht nach den diversen selbsternannten Religionszugehörigkeiten beurteilen wird, sondern damit, ob jemand an den Schöpfer Glauben schenkte oder nicht. Nach dieser ersten Trennung dürften unsere guten und gerechten Taten als weiteren Kriterien in Frage kommen. Ein Schöpfer, der von seinem Dienern die absolute Gerechtigkeit fordert, müsste er auch selbst 'Gerecht' sein. Sollte er nur die Juden fürs Paradies vorsehen, so wäre diese Handlung 'ungerecht'. Diese Ungerechtigkeit wäre auch der Fall, sollte er nur die Christen oder nur die Muslime für den Himmel vorsehen. Daher ist fernes Ziel des Autors die Gläubige Menschen der diversen sog. Religionen zu vereinen, damit die Menschheit keine weiteren Religionskriege mehr befürchten muss.